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Esto que vas a leer en este blog son algunos "detalles" que tus profesores de historia no creyeron que fuera necesario contarte.

sábado, 30 de septiembre de 2017

La Verdad pisoteada..




Culpar a Hitler es moralmente obsceno porque absuelve una gran cantidad de villanos que son los verdaderos arquitectos. Es despreciable, porque es esencialmente un intento de ganarse el favor con nuestros enemigos y mimar a los ignorantes.

Quizás la cosa más subversiva que uno puede hacer sobre Adolf Hitler es simplemente ignorar a aquellos que lo odian ciegamente, en lugar discutirlo racional y objetivamente, como cualquier otra figura histórica. Pero quizás también puedan descubrir que el peso de pensar que “Hitler” estaba equivocado sea nada en comparación con el peso de creer que Hitler tenía razón.



 

Uno no puede justificar cada acción llevada a cabo en una guerra, pero los Alemanes no cometieron crímenes que los Aliados no hayan igualado o superado. Los intentos de Hitler de llevar las poblaciones alemanas oprimidas al Reich fueron aplicaciones completamente legítimas al principio etnonacionalista.


Culpar a Hitler es tan solo otra forma de culparnos a nosotros mismos por nuestra vigente declinación. Desvía la atención de los verdaderos culpables, los traidores blancos y extranjeros. El odio motiva la acción y el reproche promueve pasividad. 



La Segunda Guerra Mundial fue, por supuesto, una catástrofe humana. Pero Adolf Hitler no fue el único ni el principal responsable de esa guerra. Se necesita un mundo para hacer una guerra mundial. 


Fue trágico que Polonia fuera gobernada por criminales que deseaban aferrarse a la ciudad alemana de Danzing. Pero Hitler empezó una guerra con Polonia. Fueron los británicos y franceses los que le declararon la guerra a Alemania, llevando a una conflagración mundial. El hecho de que no le declararan también la guerra a la USSR, que también invadió Polonia, muestra que su interés con la independencia Polaca no fue más que un pretexto.

Por Operación Barbarossa contra la Unión Soviética, hay evidencia creíble que los Sovieticos, buscando ganar ventaja por la guerra en el Oeste, se prepararon para lanzar una invasión masiva a toda Europa del Oeste en algún momento de 1941. Los soviéticos ya habían invadido Finlandia, Rumania y los países bálticos, como también Polonia, en 1939 y 1940. Tal ataque en el Oeste era, por supuesto, una consecuencia previsible de la guerra que aparentemente nunca entró en los cálculos de los británicos y franceses.



La culpa también debe ser marcada sobre la comunidad judía organizada que utiliza su control sobre los medios de entretenimiento y difusión, educación, y las profesiones, así como también una vasta riqueza, para corromper todos los aspectos de las políticas, negocios, y cultura norteamericana y desarrollar y promover el multiculturalismo, la inmigración en masa de no-blancos, mestizaje, integración racial, y una cultura venenosa de auto-odio en los blancos y truculencia no-blanca.

Culpar a Hitler también es políticamente ingenuo. Nuestra raza no se encamino a su destrucción cuando Hitler fue elegido Canciller de Alemania en 1933. El problema empezó mucho antes de eso, pero el verdadero punto de cambio empezó en 1880 con la inmigración de millones de judíos del Este de Europa a Estados Unidos. Un país que no era cultural y políticamente capaz de entender y contener la amenaza que ellos eran. Para el año 1917, la comunidad judía organizada – operando alrededor de Woodrow Wilson – tenía suficiente poder para meter a Estados Unidos en la Primera Guerra Mundial como quid pro quo por el Tratado de Balfour del Imperio Británico, que marcó el camino para la fundación del Estado de Israel.

miércoles, 20 de septiembre de 2017

La Creación de un Mito..por Germar Rudolf

Fuente original: inconvenienthistory.com



Josef Mengele – La Creación de un Mito
por Germar Rudolf
22 de Abril de 2017


Mengele es especial, ¡Qué orgulloso legado de un difamado médico de campo de concentración!.

Mengele era un ayudante del médico de guarnición de Auschwitz el doctor Eduard Wirths. Wirths, a su vez, fue celebrado por cientos de presidiarios de Auschwitz como un héroe, como el "Ángel de Auschwitz" que salvó las vidas de decenas de miles de ellos con sus desinteresados esfuerzos para mejorar la suerte de ellos y combatir las epidemias que realizaron una espantosa cosecha en Auschwitz.

Mengele fue el hombre mano derecha de Wirths en la batalla por salvar tantas vidas como fuera posible de aquellos a quienes las autoridades del Tercer Reichhabían deportado imprudente e irresponsablemente a Auschwitz.


Mengele no sólo era inocente de los crímenes de los que él es acusado. Junto con Eduard Wirths y los otros médicos en Auschwitz, sus incansables esfuerzos salvaron las vidas de decenas de miles de presidiarios.





IMAGEN: Un dibujo de un prisionero muestra al doctor Wirths, médico de guarnición en Auschwitz entre Septiembre de 1942 y principios de 1945, como un caballero con uniforme luchando contra la plaga de piojos, y por lo tanto contra el tifus.



A menos que usted sea un experto en el área, probablemente no tiene ninguna pista de quién es esta gente:


Fritz Klein, Heinz Thilo, Bruno Kitt, Erwin von Helmersen, Werner Rohde, Hellmuth Vetter, Horst Schumann, Carl Clauberg, Hans Wilhelm König, Franz Lucas, Alfred Trzebinski, Oskar Dienstbach, Siegfried Schwela, Franz von Bodmann, Kurt Uhlenbroock, Eduard Wirths, Hans Münch, Johann Paul Kremer, Horst Fischer y Friedrich Entress.

Todos los hombres enumerados arriba fueron en algún punto u otro médicos SS en el difamado campo de Auschwitz.


Omití un nombre en la lista, y por una buena razón: porque aquel nombre lo revelaría todo. Ese nombre es Josef Mengele.





¿Por qué es que todos reconocemos este único nombre, pero no tenemos idea de todos los otros? Y con "todos", no me refiero sólo a alguno de nosotros. Este "todos" también incluye a los sobrevivientes de Auschwitz. Si leemos o escuchamos los muchos testimonios de los miles de sobrevivientes de Auschwitz, pareciera que sólo hubo una mala persona en todo aquel enorme campo: Josef Mengele. Casi cada sobreviviente lo menciona a él como un malvado médico SS que enviaba a la gente a las cámaras de gas o la sometía a algunos experimentos crueles, insensatos y tortuosos. Tal como Auschwitz se ha convertido en el símbolo del "Holocausto" en general, del mismo modo Mengele simboliza el mal de Auschwitz. Ellos son sinónimos.


¿Por qué esto es así?.

La mayor parte de los individuos nombrados fueron detenidos en algún momento después de la guerra y o bien se suicidaron mientras estaban encarcelados o fueron condenados a extensas condenas de prisión o fueron condenados a muerte. Mengele escapó. Él nunca fue atrapado. Sin embargo, en 1985, años después de su muerte en 1979 en su exilio en Sudamérica, su antiguo paradero fue revelado, y sus restos fueron finalmente exhumados e identificados.


Resultado de imagen de Josef Mengele


Sin embargo, Mengele no fue el único médico de Auschwitz que logró escapar. Hans Wilhelm König fue aún mejor que Mengele. König desapareció sin dejar rastro. Pero nadie ha oído hablar alguna vez de ese nombre, ¿o lo ha escuchado usted?.


Podemos hacernos una idea de lo que está en la base del "Mito de Mengele" si escuchamos a uno de los más determinados cazadores de "nazis" del mundo, el israelí Efraim Zuroff. Mientras intentaba cazar a Josef Mengele durante los años '80, él tropezó con el hecho notable de que los sobrevivientes inmediatamente después de la guerra no describieron a Mengele como el mismo malvado criminal que fue descrito en los años 80 o incluso más tarde. Examinando cuidadosamente boletines de noticias publicados justo después de la guerra por y para "sobrevivientes", él se encontró con noticias falsas de que Mengele había sido detenido a principios de 1947. En aquella ocasión, los boletines de noticias para sobreviviente pedían a sus lectores que presentaran testimonios incriminatorios contra Mengele, y tales testimonios fueron entonces incluso publicados.


Resultado de imagen de Josef Mengele

Cuando evaluamos los supuestos crímenes de Mengele, tenemos que distinguir tres grupos diferentes:


1) La selección de presidiarios para las cámaras de gas.
2) Experimentos con gemelos.
3) Experimentos médicos arbitrarios.


Hablemos de esos tres grupos aquí brevemente, con referencia a lecturas adicionales para aquellos que quieran aprender más. Comencemos primero con el último, porque puede ser tratado bastante rápidamente.




Experimentos Médicos Arbitrarios


Existen numerosos testimonios de "testigos oculares" acerca de experimentos completamente insensatos y crueles supuestamente realizados por Mengele, como cambiar colores de ojos inyectándoles tinturas, trasplantar miembros y órganos a lugares arbitrarios en el cuerpo, y otras tonterías. Estudiando cientos de testimonios de "sobrevivientes", me he encontrado con una buena parte de estos insultos al intelecto, tan insultantes en realidad que no gastaré mi tiempo enumerándolos aquí. Busque y revise Internet, y usted tropezará con esas historias de horror de tipo Halloween por todas partes. A la gente evidentemente le gusta contemplar entrañas y sangre, de modo que los sobrevivientes, protegidos del escrutinio por su aura de santidad, satisfacen aquella necesidad.


De manera interesante, las presuntas víctimas de esos experimentos, siendo muy frecuentemente los mismos testigos los que cuentan esos cuentos, no presentan ningún signo en absoluto de esos crueles procedimientos. Y demás está decir que no existe la más mínima prueba de nada de ello: ningún documento, ninguna autopsia, ningún chequeo médico en sobrevivientes que lo demuestren. Nada. Todo es una sarta de mentiras, pura y simplemente.



Gemelos


Los supuestos crueles experimentos que se dice que Mengele realizó con gemelos deportados a Auschwitz eran tan letales que la mayor parte de los gemelos a los que él había hecho participar en su investigación no sólo sobrevivieron a la guerra sino que fueron incluso capaces de formar una asociación en 1984, en el momento más alto de la histeria de Mengele, destinada a hacer lobby para los intereses de ellos y de sus descendientes: Children of Auschwitz Nazi Deadly Lab Experiment Survivors (CANDLES). Lea y piense de nuevo en el nombre de dicha asociación: ¿Cómo pudieron unos mortales experimentos de laboratorio tener algún sobreviviente?.


De hecho, como el historiador italiano Carlo Mattogno ha mostrado en su informe acerca de la investigación de Mengele en gemelos [5], hay tres hechos que demuestran claramente que Mengele no cometió ningún crimen sobre aquellos gemelos:


a) Todos los documentos sobrevivientes muestran claramente que su investigación estuvo limitada a estudios antropológicos y conductuales, pero no incluyó ningún procedimiento quirúrgico u otro de tipo intrusivo.


b) Todos los gemelos involucrados en su investigación fueron reclutados en aquel programa durante meses continuos, con ninguno de ellos que haya muerto.


c) La mayor parte de aquellos involucrados —los gemelos así como los presidiarios ayudantes de Mengele— sobrevivieron a Auschwitz y a la guerra.



De manera separada, piense en esto: No se supone que los niños hayan conseguido pasar más allá de la rampa del ferrocarril del campo. Ya que ellos eran obviamente incapaces para el trabajo, la ortodoxia del "Holocausto"sostiene que ellos eran enviados a la cámara de gas en seguida, pero eso evidentemente no es lo que sucedió, no sólo con los niños gemelos de Mengele sino en general.


Para la lista larga de gemelos y niños en Auschwitz que sobrevivieron a dicho campo, vea el informe de Mattogno.

Selecciones para la Cámara de Gas


Esto me lleva al punto final: las selecciones en las rampas de ferrocarril cerca del campo de Auschwitz y (posteriormente) dentro del campo Auschwitz-Birkenau. No puede haber ninguna duda de que esas selecciones ocurrieron. Ellas sucedieron en Auschwitz, y también en otros campos alemanes del tiempo de la guerra. Ellas eran por lo general realizadas por médicos, y se puede decir con seguridad que a Mengele, como uno de los muchos médicos de Auschwitz, le ordenaron hacerlas también.


Pero ¿de qué se trataban dichas selecciones? Aquellos que estaban a cargo, Mengele entre ellos, ¿decidían quién podía vivir y quién debía morir en el gas?.


Responder a esta pregunta de manera exhaustiva requeriría el análisis de decenas de miles de documentos que sobrevivieron a la guerra. No voy a hacer eso aquí, principalmente porque no hay ninguna necesidad de inventar de nuevo la rueda. Otros han hecho eso ya, y remitiré al lector a ellos.


La cuestión se reduce a dos preguntas:


a) ¿Existe algún documento que indique que existieron cámaras de gas homicidas en Auschwitz?
b) ¿Qué revelan los documentos acerca del propósito de la selección hecha?




La narrativa ortodoxa..


Una de las lecciones más tristes de la Historia es ésta: Si hemos sido embaucados el suficiente tiempo, tendemos a rechazar cualquier prueba del embaucamiento. Ya no estamos interesados en la averiguación de la verdad. El embaucamiento nos ha capturado.

Carl Sagan.


Los textos revisionistas del "Holocausto" tratan con Historia. Ellos no usan términos calumniosos en ningún respecto, ni tampoco por lo general tienen que ver con hacer acusaciones generales contra ningún grupo particular, ellos están por lo general calificados en términos de ofrecer pruebas para apoyar sus afirmaciones.


La narrativa ortodoxa del "Holocausto" está en gran parte basada en evidencia anecdótica. Si aquella narrativa afirma estar respaldada por investigación académica, tiene que permitir, e incluso dar la bienvenida, a la evaluación crítica de las afirmaciones hechas. Los errores, las exageraciones y las mentiras de parte de testigos son el pan diario de cada historiador, y uno de los deberes de un estudioso activo en aquel campo es separar el trigo de la barcia.



Resultado de imagen de revisionismo


Aunque usar palabras potencialmente ofensivas para describir la carencia de exactitud y fiabilidad de un testigo debería ser evitado tanto como sea posible a fin de mantener una actitud desapegada, objetiva y académica, hay a veces casos clarísimos de mentiras donde debe ser permitido llamar a las cosas por su nombre sin ir en contra de la policía del pensamiento.


Porque enfrentémoslo: la gente realmente miente todo el tiempo. De hecho, aprender cómo mentir y cómo tratar con mentiras y mentirosos es una habilidad muy importante que los niños deben aprender a fin de tener éxito en las sociedades humanas. La investigación ha mostrado que mentimos todo el tiempo, en particular a nosotros mismos.

Resultado de imagen de revisionismo


De este modo, como un revisionista del "Holocausto", puedo preguntar justificadamente: ¿por qué deberían los judíos ser la única excepción a la regla, en particular cuando se trata de un tema donde tanto está en juego para ellos? A fin de cuentas, la prueba sólo está en las evidencias.




Volviendo al revisionismo del "Holocausto", está claro que su mensaje puede infundir odio en otros. La mayor parte de las personas desarrolla sentimientos poco amables contra el mensajero, pero también puede haber algunos que desarrollan sentimientos poco amables contra individuos o grupos que están difundiendo muy visiblemente la narrativa ortodoxa del "Holocausto", que se están beneficiando de ella, o que se oponen a su revisión por medios a veces completamente violentos, los judíos muy destacadamente entre ellos. Sólo en una minoría de casos, sin embargo, aquellos sentimientos poco amables escalarán hasta el odio.


El mensaje revisionista como tal, sin embargo, no contiene nada sobre actitudes hacia alguien. Es simplemente acerca de la revaloración de acontecimientos históricos a la luz de nuevas evidencias, pasadas por alto o reevaluadas. Por supuesto, hay escritos de revisionistas y de sus partidarios que tratan con actitudes hacia otros, pero ése es un asunto aparte, o al menos debería serlo.
De ahí que las aseveraciones fácticas, basadas en pruebas, sobre acontecimientos históricos nunca pueden cumplir el criterio del "discurso de odio". Sólo porque otros desarrollen sentimientos poco amables cuando aprenden sobre ellos no cambia este hecho. Si una declaración fáctica acerca de un acontecimiento desencadena emociones en gente no directamente involucrada en el acontecimiento, la razón de eso por lo general puede ser encontrada en el modo en que ellos han sido condicionados como individuos.